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无现金联盟成立,支付宝用60亿推进无现金社会

2019-09-20 20:17 来源:新华网

   无现金联盟成立,支付宝用60亿推进无现金社会

    虽然从第一次买彩票到现在已经有2年了,说实话,我不是什么铁杆彩民,不像他们买起来都是一期不落的,估计这两年来我买彩票不会超过10次吧,到现在我连游戏规则都还没搞清楚。戒律里面告诉我们,若自杀,若教他杀,乃至于见杀随喜,这些都是犯了杀业。

这种松鼠爱吃的食物为何与长寿能扯上关系呢?我们来一探究竟!松子被冠以美称其实由来已久明朝的李时珍是中国古代十大名医之一,他对松子的药用曾给予很高的评价,他在《本草纲目》中写道:海松子,又名新罗松子,气味甘小无毒;主治骨节风,头眩、去死肌、变白、散水气、润五脏、逐风痹寒气,虚羸少气补不足,肥五脏,散诸风、湿肠胃,久服身轻,延年不老。所以从这点来讲,大家不要误会,好像不念阿弥陀佛,念观音菩萨就是会走歧途一样。

  其中,%用于实施群众体育工作;%用于资助竞技体育工作。然而,杨仁山居士的佛教信仰尽管提倡教宗贤首,行在弥陀,但却主张八宗兼弘,培养出一大批卓越的佛学人才:谭嗣同专于华严,桂伯华精于密宗,黎端甫善于三论,章太炎、谢无量、梅光羲、李证刚、欧阳竟无均擅长于法相唯识。

  要实现平稳过渡,为相关工作交接做好准备,正确处理好机构改革和日常工作的关系,做到两不误、两促进。观察号码走势时我一般都会看蓝球,因为蓝球选号范围小,有一定的规律,选起来要简单些,而红球因为选号范围大,一般我就凭感觉选号了。

但遇到有权有势的人,就把他放到了监狱,一呆就是许多年。

  与历史上拥有坚船利炮的航海探险家们迥然不同,玄奘大师在旅行中自始自终都处于一个被保护、被护送的角色。

  佛教史传典籍塑造了佛教历史的面貌,可以重建传承之正统,可以品评人物得失,可以布局时间的先后重组。但是(注意,此处有转折~),小编对这种做法还是不敢恭维。

  佛教经常讲,一个人有业力,这些力量在愿力面前都可以忽略不计,一个人只要有愿力,再大的障碍和诱惑都没有办法阻碍他。

  而佛教史著作以中国历史的框架套用在佛教的历史上,这代表其同意佛教历史的脉络可以中国历史的发展为主轴,且强化了史的意义。近日,国画大师张大千之女张心庆在北京接受中新网(微信公众号:cns2012)记者采访,分享了自己印象中的父亲:一心扑在自己热爱的艺术事业上,但又对家庭非常有责任感。

  本文节选自《星云法语》

  您当天还听了我用家乡福州的吟唱腔韵吟唱了一些诗词古文,您告诉我们福州话是宋代的国语(普通话),这又给我很大的鼓舞。

  尤志东:今天咱们这个话题特别有意思,关于长生不老。这些学者也多成为其后50年佛学界的领袖或俊才英杰。

  

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“守寡式育儿”广告,实则是对女性的歧视

2019-09-2007:15   新京报 收藏本文
妙高山是意译,又译作须弥山,高有八万四千由旬,阔有八万四千由旬,堪称诸山之王,故名妙高。

  简单歌颂母亲为孩子为家庭而牺牲奉献,将原本应是快乐相互成长的母子关系丑化成苦大仇深的压抑的模样。在对母性赞美的背后,实则是对女性的歧视,拍出这样的广告,实在令人遗憾。

  最近一则公益广告引起了不少人的关注。广告大概是这样的:一个母亲对小男孩说,等你考上大学我就享福了;男孩长大后,母亲说,等你毕业工作我就享福了; 接着,头发灰白的母亲对儿子说,等你结婚有了孩子我就享福了;然后,儿子的女儿对奶奶说,等我长大了你就享福了……最后,儿子意识到陪母亲的时间太少,此 时母亲已病倒在床上,成为遗憾……

  这则广告令人浑身别扭。别急,这不是孤例。就在这两天,南方某媒体也用整版做了一则广告,上面一个小男孩对妈妈说:“妈妈,我养你!”据说这是一个商业广告,但无论是商业广告还是公益广告,不影响讨论。

  我在这两个广告中,找到了许多共同点:

  第一,都是母子相依为命,看起来像是丈夫早早就死了。难道青年丧偶是现在的社会主流吗?

  第二,儿子从小就知道要负担起“养妈妈”的责任。但妈妈不是有工作吗?没有丈夫吗?没有丈夫就一直不再婚吗?没有社保和养老保险吗?

  第三,为什么母亲要把自己的人生挂在孩子身上?儿子也有老婆和自己的人生,好吗?

  别以为广告仅是广告,广告要达到好的宣传效果,必须符合大多数人的价值观。常见的广告除了其乐融融的三口之家(或加上爷爷奶奶的五口之家)的家庭范式之外,就是这种凄凄惨惨戚戚的母子结构的单亲或假性单亲的家庭范式了。

  为什么常会有这种母子式的结构的存在?有两类,一种,是离婚了的女性独自抚养孩子。但现代中国社会里并没有女性必须守节的要求,二十多起就单身一直到七 八十岁,只能说是个人选择吧;但总是看到这样的单亲母亲向子女卖惨,以自己的单身之苦作为对子女的胁迫,就让人很不是滋味了。

  另一种,则是假性单亲家庭。就是另一半工作忙碌、早出晚归,一天跟妻子、孩子说不到两句话,夫妻之间基本没有沟通的家庭;即便是节假日,也很难指望能一家人互动。这种母亲,除了一人身兼父母之职,有的还要上班之外,还得额外面对一个多余人(丈夫),压力自然很大。

  不管哪一种,如果没有强大的心理建设,孩子就很容易形成“我妈很不容易”的妈宝性格,孝顺母亲以至于失去自我;他们的娶妻生子,就很难避免重走父母的关系模式,造成新的家庭不谐。

  但问题是,“我妈不容易”,并不是子女需要负责的事,那是你妈妈的丈夫的事。但因为妈妈没有丈夫(不管是单亲还是假性单亲),儿子必须假“孝道”来兑现母亲的爱。这是中国传统“孝道”的内核。

  但毫无疑问,简单歌颂母亲为孩子为家庭而牺牲奉献,将原本应是快乐相互成长的母子关系丑化成苦大仇深的压抑的模样。在对母性赞美的背后,实则是对女性的歧视,拍出这样的广告,实在令人遗憾。

  □侯虹斌(专栏作家)

责任编辑:黄睿 SN224

文章关键词: 广告 母亲 育儿

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